Ist Vergebung eine Pflicht? Oder ein Zwang?

Von Ap. Fernando Luis Pinto

Wenn du also deine Opfergabe zum Altar bringst und dort denkst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, so lass deine Opfergabe vor dem Altar, gehe hin und versöhne deinen Bruder zuerst; und dann komm zurück und mache deine Opfergabe. " - Matthäus 5: 23,24

Versöhnung soll nicht nur zwischen uns und Gott, sondern auch gegenüber unseren Brüdern praktiziert werden. Wir erkennen, dass wir, wie das Kreuz, zwei Linien des Versöhnungsflusses haben: vertikal (Mann mit Gott) und horizontal (zwischen Männern). Die gleiche Vergebung, die wir von Gott erhalten, muss gegenüber unseren Mitmenschen praktiziert werden.

---

WER NICHT VERGIBT, DEM WIRD NICHT VERGEBEN

Vergebung (oder deren Fehlen) macht einen großen Unterschied im Leben. Horizontale Versöhnung bestimmt, ob die Vertikale, die wir von Gott erhalten, in unserem Leben bleibt oder nicht. Das Wort Gottes ist klar: Wenn wir denen, die uns beleidigen, nicht vergeben, wird Gott uns auch nicht vergeben. Es war Jesus Christus, der dies in der Lehre des Vater Unsers bekräftigte:
"Denn wenn du den Menschen ihre Schuld vergibst, wird dein himmlischer Vater dir auch vergeben; Aber wenn du den Menschen nicht ihre Schuld vergibst, wird dein Vater dir auch nicht vergeben." - Matthäus 6: 14,15

Gott hat uns Seine Vergebung frei gegeben, ohne dass wir es verdient hätten, und erwartet von uns, dass wir denselben barmherzigen Geist denen entgegenhalten, die uns beleidigen. Wenn wir mit dem himmlischen Vater im selben vergebungsvollen Geist fließen, bleiben wir in der Versöhnung, die der Herr Jesus erreicht hat. Wenn wir uns jedoch weigern zu vergeben, unterbrechen wir den Fluss der Gnade Gottes in unser Leben, und unsere vertikale Versöhnung wird durch die Abwesenheit der Horizontalen kompromittiert.

Christus hat uns in einem seiner Gleichnisse (in einem Kontext, der mit Vergebung verbunden war) auch deutlich davor gewarnt:
Darum ist das Himmelreich wie ein König, der seinen Knechten Rechenschaft ablegt. Und als sie das taten, brachten sie ihm einen, der zehntausend Talente schuldete. Aber als er nicht bezahlen musste, befahl er seinem Herrn, ihn, seine Frau, seine Kinder und alles, was er hatte, zu verkaufen und die Schulden bezahlen zu lassen. Doch der Knecht fiel vor dem König nieder und flehte ihn an: >Herr, hab noch etwas Geduld! Ich will ja alles bezahlen. Und der Herr des Knechtes, der Mitleid hatte, sandte ihn weg und vergab ihm die Schuld. Als dieser Knecht rausging, traf er einen seiner Diener, der ihm hundert Denare schuldete; Er packte ihn, würgte ihn und schrie: Bezahle mir, was du mir schuldest.
Da warf sich sein Diener zu seinen Füßen und flehte ihn an: Sei geduldig mit mir, und ich werde dich bezahlen. Er aber wollte nicht, sondern ließ ihn auf der Stelle ins Gefängnis werfen, bis er ihm die Schulden bezahlt hätte. Als die anderen Diener das sahen, waren sie entsetzt. Sie gingen zu ihrem Herrn und berichteten ihm alles. Da ließ sein Herr ihn rufen und sagte zu ihm: 'Was bist du für ein böser Mensch! Deine ganze Schuld habe ich dir erlassen, weil du mich angefleht hast. Hättest du nicht auch mit diesem anderen Diener Erbarmen haben müssen, so wie ich es mit dir gehabt habe?'
Der König war so zornig, dass er ihn den Folterknechten übergab, bis er alle seine Schulden zurückgezahlt haben würde. So wird auch mein Vater im Himmel jeden von euch behandeln, der seinem Bruder nicht von Herzen vergibt". Matthäus 18:23-35

Die Bedeutung dieser von Jesus Christus gegebenen Illustration ist sehr stark. Wir haben einen König und zwei Arten von Schuldnern. Wenn das Gleichnis das Reich Gottes darstellt, dann stellt der König Gott selbst dar. Der erste Schuldner hatte eine unbezahlbare Schuld, während der zweite Schuldner in Reichweite war. Man konnte die Schulden der beiden nicht miteinander vergleichen. Zehntausend Talente der Schuld des ersten Dieners entsprachen etwa 200.000 Arbeitstagen, während die hundert Denare, die der andere Diener schuldete, nur hundert Arbeitstage entsprachen. Dieser Unterschied zeigt das Ausmaß der Schuld, die jeder von uns gegenüber Gott hatte, und dass, da sie unbezahlbar war, wir für ewige Gefangenschaft und Knechtschaft bestimmt waren. Ohne es zu verdienen, hat uns Gott in Seiner Güte vergeben. Deshalb erwartet Er von uns, dass wir dasselbe tun. Dem Christen, dem seine Sünden vergeben wurden und er sich weigert, einem Bruder - seinem Mitgläubigen im Evangelium - zu vergeben, wird seine Vergebung widerrufen werden.

Das ist sehr ernst. Die Verbrechen von Menschen gegen uns sind nichts im Vergleich zu unseren Vergehen, die der Vater im Himmel nicht berücksichtigt hat. Und die biblische Voraussetzung lautet: Wenn wir von Ihm vergeben werden können, müssen wir auch jedem vergeben, der uns beleidigt.

MANGEL AN VERGEBUNG IST EIN GEFÄNGNIS

Wer nicht vergibt, ist ein gesperrt.
​Wir lesen in Matthäus 18,34: "Der König war so zornig, dass er ihn den Scharfrichter übergab, bis er alle seine Schulden zurückgezahlt haben würde.". Das Wort Scharfrichter bedeutet "Folterer". Außer der Inhaftierung würde dieser Mann als eine Form der Bestrafung gefoltert werden. Die Praxis des Ministeriums offenbart uns, dass das, was Jesus durch dieses Gleichnis zeigen will, die geistige Realität im Leben derer ist, welche nicht verzeihen können. Die Dämonen fesseln das Leben derer, die Vergebung verweigern. Ihre angewandten Foltermethoden sind die verschiedensten: Angst und Depression, Krankheit, körperliche Schwäche usw..

Viele Menschen leiden unter mangelnder Vergebung. Neulich hörte ich jemanden sagen, dass der Groll derselbe ist, wie wenn du täglich ein bisschen Gift nimmst, in der Hoffnung, dass derjenige, der dich verletzt hat, sterben wird. Der Mangel an Vergebung erzeugt größeren Schaden bei dem, der verletzt wird, als bei dem der verletzt hat. Deshalb sage ich immer zu denen, die vergeben müssen: - "Reicht der das erste Leiden nicht schon? Warum ein weit größeres hinzuzufügen (den Kummer)"?

Als Apostel muss ich mich mit mehreren Pastoren befassen, ob von unserem Ministerium oder außerhalb, aber am traurigsten ist es zu sehen, dass einige immer noch an Dingen in dieser Welt festhalten, die mich traurig machen. Ich hatte die Gelegenheit, einige raus zu nehmen und sie in Disziplin zu üben, aber ich schaue auf den Gott meiner Errettung, und ich kann sehen, dass Er der Gott der Möglichkeiten ist.
Das ist das GEHEIMNIS der Salbung, die in meinem Leben hängt. Es ist verzeihend, dass wir die Hand unseres Gottes sehen werden und deshalb müssen wir vergeben. Wenn die Leute sich nicht bessern, dann ist es was anderes.

Manche meinen, dass Vergebung dem Täter zugute kommt. Aber ich sage, dass der größere Nutzen nicht das ist, was dem Täter gegeben wurde, sondern vielmehr, welche die Vergebung in dem Opfer hervorbringt, in demjenigen, der verletzt ist. Ohne Vergebung gibt es keine Heilung. Eine innere Krankheit wird nur komplizierter, und die geistige, emotionale und körperliche Gesundheit der nachtragenden Person wird ernsthaft beeinträchtigt.

In einem anderen Teil der Schrift (wo der Kontext der vorherigen Verse Vergebung ist), sehen wir, dass der Herr Jesus uns vor der gleichen Gefahr warnt:
"Wenn du jemandem etwas schuldig bist, dann setz alles daran, dich noch auf dem Weg zum Gericht mit deinem Gegner zu einigen. Sonst wird er dich dem Richter übergeben, und dieser wird dich verurteilen und vom Gerichtsdiener ins Gefängnis stecken lassen. "Ich versichere dir: Von dort wirst du nicht eher wieder herauskommen, bis du auch den letzten Rest deiner Schuld bezahlt hast". - Matthäus 5:25,26

Ich weiß nicht genau, wie dieses Gefängnis ist, aber ich weiß, dass Christus keine Witze gemacht hat, als er von ihr gesprochen hat. Der Mangel an Vergebung hält mich und kann das Leben eines anderen fangen. Dies ist eine erwiesene Tatsache. Ich habe Menschen gesehen, die so viele Jahre im Gefängnis waren, und als sie beschlossen, zu vergeben, waren sie sofort frei. Das kann dir passieren, entscheide einfach zu vergeben.

DEM GÖTTLICHEN BEISPIEL FOLGEN

Wie sollte Vergebung sein?
Muss die Person um Vergebung bitten oder es verdienen, um vergeben zu werden? Nein. Wir müssen vergeben, wie Gott uns vergeben hat:

"Seid vielmehr freundlich und barmherzig und vergebt einander, so wie Gott euch durch Jesus Christus vergeben hat". - Epheser 4:32

Der Bibeltext sagt, dass unsere Vergebung und horizontale Versöhnung dem Beispiel dessen folgen sollte, was Gott in Jesus für uns praktizierte. Also frag einfach:
- "Haben wir Gottes Vergebung verdient? Nein. Dann muss unser Täter es auch nicht tun.".

Vergebung ist ein Akt der Barmherzigkeit, des Mitgefühls. Es hat nichts mit Verdienst zu tun. Der Apostel Paulus sagte den Ephesern, dass Vergebung die Frucht eines mitfühlenden und gütigen Herzens ist. Vergebung fließt aus der Freundlichkeit unseres Herzens, und nicht, weil es im Täter keine Freundlichkeit gibt.

Jesus sagte, wenn ich weiß, dass jemand etwas gegen mich hat, sollte ich zu ihm gehen, um Versöhnung zu versuchen. Selbst wenn diese Person nicht nach mir sucht oder gar mit mir reden will, muss ich die Initiative haben, ich muss es versuchen.
Gott bot allen freie Vergebung an, ungeachtet jeglichen Verhaltens, und Er ist unser Beispiel!

ES GIBT KEINE ZEITEN ZU VERGEBEN

Bei einer Gelegenheit wollte der Apostel Petrus die Grenze der Zeiten kennenlernen, die es gibt, jemandem zu vergeben. Und er war überrascht von der Antwort, die Christus ihm gab:
"Da wandte sich Petrus an Jesus und fragte ihn: 'Herr, wie oft muss ich meinem Bruder oder meiner Schwester vergeben, wenn sie mir Unrecht tun? Ist siebenmal genug?' 'Nein', antwortete ihm Jesus. 'Nicht nur siebenmal, sondern siebenundsiebzigmal ". Matthäus 18:21,22

Der Herr hat erklärt, dass, selbst wenn man vierhundertneunzig Mal sein Vergehen gegen mich wiederholt, ihm immer noch vergeben werden muss. Tatsächlich verstehen Bibelkommentatoren im Allgemeinen, dass Jesus sich nicht an Zahlen klammerte, sondern versuchte, die Grenzen zu überwinden, die den Jüngern auferlegt waren, zu vergeben.

Ich frage mich, was ohne die Gnade Gottes von uns werden würde. Wie viel Zeit hat Gott uns vergeben? Wie viel mehr wird Er uns vergeben? Wenn wir vergeben müssen, wie Gott uns in Christus vergeben hat, dann ist klar, dass es keine Grenze für die Vergebung gibt!

DER TEUFEL HAT DEN VORTEIL
Wir haben bereits gesagt, dass es eine geistliche Gefangenschaft gibt, die durch die Beibehaltung der Vergebung verursacht wird. Und das Dämonen diese Situation ausnutzen. Jetzt wollen wir einen anderen biblischen Text untersuchen, der uns deutlich zeigt, dass Mangel an Vergebung dem Teufel einen Vorteil gibt:
"Wem ihr vergebt, dem vergebe ich auch. Wenn ich etwas zu vergeben hatte, dann habe ich es um euretwillen vor Christus längst getan. Denn wir kennen die Absichten Satans nur zu genau und wissen, wie er uns zu Fall bringen möchte. Aber das soll ihm nicht gelingen". - 2. Korinther 2: 10,11

Der Apostel Paulus offenbart, dass, wenn wir nicht vergeben, derjenige, der die Situation ausnutzen wird, Satan ist, der Gegner unserer Seelen. Er sagte auch, dass er die Machenschaften des Bösen nicht ignoriere. Mit anderen Worten, er sagte, nur weil er wusste, wie der Teufel in der Unversöhnlichkeit handelte, konnte er nicht anders, als zu vergeben.

Wir müssen verstehen, dass Gott in der Vergebung nicht vergrößert wird. Dass der Beleidigte nichts gewinnt, indem er nicht vergibt. Dass sogar der Täter geistlich eingesperrt sein kann. Der einzige, der davon profitiert, ist der Teufel, da er Autorität im Leben derer hat, die sich dafür entscheiden, die Wunde des Grolls zu füttern.

Die Bibel lehrt uns, dass wir dem Teufel keinen Platz geben sollten (Eph 4,27). Dass er um uns herumgeht und brüllt wie ein Löwe, der sucht, wen er schlucken kann (1. Petrus 5, 8), und dass wir ihm widerstehen müssen (Jakobus 4, 7).

Aber wenn wir uns weigern zu vergeben, brechen wir absichtlich alle diese Gebote.

PRAKTISCHE RATSCHLÄGE

Für diejenigen, die erkennen, dass es keinen Ausweg mehr gibt, als zu vergeben, aber auf der anderen Seite es nicht so einfach ist, möchte ich einen praktischen Ratschlag geben, der von großem Wert sein wird.

Erstens ist Vergebung kein Gefühl, sondern eine Entscheidung und auch eine Haltung des Glaubens. Wir haben bereits gesagt, dass Vergebung nicht auf Verdienst zurückzuführen ist, deshalb habe ich keine Motivation in meinen Emotionen zu vergeben. Ich bin nicht froh, verletzt worden zu sein, aber ich entlasse den, der mich durch eine rationale Entscheidung verletzt hat. Die Vergebung fließt daher nicht spontan, sondern muss im Herzen erzeugt werden, indem berücksichtigt wird, was Gott für mich getan hat und seine Anweisung zu vergeben. Die Folgen der Unversöhnlichkeit sollten auch in Erinnerung bleiben, um der Vernunft eher Munition als Emotionen zu geben.

Es braucht Glauben, um zu vergeben. Bei einer Gelegenheit, als Jesus seinen Jüngern das Vergeben beibrachte, wurde er von einer besonderen Bitte unterbrochen:
"Nehmt euch also in Acht! Wenn dein Bruder Schuld auf sich geladen hat, dann weise ihn zurecht. Bereut er sein Handeln, dann vergib ihm! Und wenn er dir siebenmal am Tag Unrecht tut und dich immer wieder um Vergebung bittet: Vergib ihm! Die Apostel baten Jesus, den Herrn: Hilf uns, dass unser Glaube größer wird!". Lukas 17:3-5

In diesem Moment erkannten die Jünger, dass sie mehr Glauben brauchen würden, um diese Stufe der Vergebung zu praktizieren. Und Jesus scheint zugestimmt zu haben, denn in den folgenden Versen hat er ihnen beigebracht, dass der Glaube wie ein Samen ist, je mehr man (pflanzt) trainiert, desto mehr wächst man (wird geerntet).

Es ist notwendig zu glauben, dass Gott gerecht ist und dass Er von uns nicht mehr bittet als das, was wir geben können. Wenn Gott uns gebeten hat zu vergeben, wird Er uns helfen, indem Er Seine Gnade in dem Moment austeilt, in dem wir vergeben.

Oft muss Vergebung erneuert werden. Nachdem man jemandem vergeben hat, wird der Teufel, der seine Domäne nicht verlieren will, versuchen, die Wunde zu erneuern. In Sprüche 17: 9 wird in der Heiligen Schrift darüber gesprochen, die Frage zu verschleiern oder zu erneuern. Es ist notwendig, eine Entscheidung zu treffen, um zu vergessen, was passiert ist, und nur Vergebung zu erneuern. Jedes Mal, wenn der Schmerz zurückkehrt, erkläre deine Vergebung erneut. Bitte segne deinen Täter. Bekämpfe den Schmerz!

Es ist wichtig, Täter als Opfer zu sehen. Das ist etwas Besonderes, das ich an Jesus am Kreuz sehe:
"Aber Jesus sagte: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.". Lukas 23:34

Anstatt sie als solche anzusehen, die Strafe und Bestrafung verdienen, sieht Jesus, dass auch sie Opfer waren Diese Männer waren in Blindheit und geistiger Unwissenheit, unter dem Einfluss des Bösen, ohne Einsicht darüber, wen sie tatsächlich töteten. Sie waren Opfer eines ganzen Systems, das sie von Gott und von der Offenbarung der Schrift trennte. Und da Jesus erkannte, dass sie Opfer waren, anstatt sich selbst zu bemitleiden (wie wir es täten), hatte Jesus Mitgefühl mit ihnen.

Ich glaube, dass dies ein Prinzip dafür ist, dass Vergebung frei fließen kann. Wie Jesus es tat, indem er ein Beispiel gab, tat es auch Stephanus, der erste Märtyrer des Christentums:
"Er sank auf die Knie und rief mit lauter Stimme: Herr, vergib ihnen diese Schuld!". - Apostelgeschichte 7:60

Freue dich nie, wenn du siehst, wie dein Feind fällt und leidet. Die Bibel warnt uns in Sprüche 24;16-18.

Wenn du beginnst, das Elend des spirituellen Lebens deines Täters zu sehen (zumindest welche sich manifestierte, als er dich verletzt hat), und leitet die Liebe Gottes für ihn, wie auch du göttliche Liebe brauchst, wenn du auf der Suche nach Vergebung zur Umkehr kommst. So wird es einfacher.

Erinnere dich daran, dass LIEBE die mächtigste Kriegswaffe ist.
​
Vergebung ist keine ZWANG, SONDERN eine PFLICHT jedes Christen, denn so wird er sich in JESUS CHRISTUS wiederspiegeln als unser Beispiel.